Trưởng lão Hòa thượng Thích Nhật Quang: “Niềm vui lớn mỗi dịp Tết đến là được về non thăm Thầy”

– Vào đầu những năm 1970, một bước ngoặt lớn cho đời sống tôn giáo của tôi, kết thúc để nghiên cứu thiền định. Vào những ngày đó, cánh cửa đã đóng lại, tôi và các anh chị em của tôi đã tăng lên. Chúng tôi ngày từng ngày, thiền định và ăn năn.

Tôi nhớ bên ngoài cổng của Chon đã không treo chuông cho khách gọi cổng. Vào thời điểm đó, giáo viên sẽ tiếp tục và hỏi; Đôi khi yêu cầu một cách kỹ lưỡng và vẫn không được đưa vào. Hoặc đặt vào, chúng ta chỉ có thể nhận được chính xác 15 phút theo báo thức của đồng hồ làm thanh của Viện.

Nhưng những ngày nhàn nhã, nơi hạnh phúc của bức tranh mà tôi sớm vâng lời giáo viên xuống núi. Theo giáo viên của giáo viên, tôi và anh em của tôi đã đến vùng đất lâu dài này để cùng nhau học tập.

Ngày mới thường xuyên xuống, mùi nắng, anh em có một số người nhưng vùng đất cằn cỗi, đèn ngọn đuốc tối, mặt trời và gió là nhà, mặt trăng là bạn bè. Chúng ta phải làm cho nông dân miễn cưỡng, cuốc đất để làm việc trên cánh đồng, trồng rau, ngày đẩy xe để thu thập bò, phân lợn … làm tất cả các loại công việc khó khăn; Chỉ ăn gạo có đệm, rau khoai tây thanh đạm suốt cả ngày. Nhưng lắng nghe giáo viên bảo tôi làm điều đó, bảo tôi sống, vì vậy tôi được đảm bảo sống và thực hành.

Niềm vui lớn của chúng tôi lúc đó mỗi kỳ nghỉ TET là đến thăm giáo viên. Con đường đến Mai trẻ có màu vàng sáng, bóng màu vàng ở giữa khu rừng xanh thẳm, chúng tôi tập trung quanh giáo viên, cổ vũ và thậm chí là Vanicep, và ngồi yên để lắng nghe giáo viên.

Tôi nhớ năm đầu tiên để chào đón Tet ở Thuong Chieu. Vào thời điểm đó, đã có sự thông gió tạm thời, tạm thời quanh đây để theo các nhà sư của các nhà sư tôn giáo. Chúng tôi nghèo, họ không còn nữa; Chúng tôi không có gì, họ cũng vậy. Nhưng nhiều người đã chia sẻ, mọi người có thể dính, lon, … cuối cùng, cũng có một nồi bánh toi, và mái nhà đền thờ tạm thời dưới gốc cây bồ đề, và bài hát “Một ngày không làm là một ngày mà không ăn …”. Một niềm vui rất đơn giản và đơn giản.

Nhưng niềm vui lớn của chúng tôi lúc đó mỗi kỳ nghỉ TET là đến thăm giáo viên. Con đường đến Mai trẻ có màu vàng sáng, bóng màu vàng ở giữa khu rừng xanh thẳm, chúng tôi tập trung quanh giáo viên, cổ vũ và thậm chí là Vanicep, và ngồi yên để lắng nghe giáo viên.

Kể từ năm 1980, Tu viện Zen đã dần được mở ra. Cho đến năm 1986, người đáng kính chính thức xuống núi, bắt đầu tuyên bố Pháp tại Thuong Chieu, Monks and Nun, Phật tử đã tập trung ở đây để học, ngày càng đông đúc, sau đó nơi này thực sự có “mùa xuân”, bởi vì, giáo viên là “Linh hồn” của các nhà sư và nữ tu, Phật tử.

Tôi vẫn còn nhớ những lời dạy của Master đáng kính: Không có vấn đề gì, trong mọi tình huống, thực hành của tôi là gốc rễ, phần còn lại là tiền định. Hiểu điều này, tôi sẽ được tự do. Với 'ngôi đền tâm linh' bên trong mỗi chúng ta, đó là sự nghiệp thực sự của người trồng trọt, đó thực sự là mùa xuân vô tận.