Tỳ-kheo-ni thời Đức Phật

– Sau mùa giải định cư thứ năm ở Vali, Đức Phật cho phép mô hình Gotami và 500 phụ nữ Kya và Koliya được phong chức. Bát của Pháp là giới tính đầu tiên của các câu chuyện Bhikkhu.

Giống như Đức Phật đã dạy rằng người phụ nữ cũng có khả năng đạt được bốn vị thánh, thời gian không lâu sau khi từ bỏ, di chuyển mô hình Gotami của A-la-han, được Đức Phật xác nhận là trải nghiệm đầu tiên trong số những người lớn tuổi.

Mô hình là một giáo viên có thể làm một nhà sư, dạy và chăm sóc họ. Ở Vaili, ở khu vực Zhong Zhuo, vẫn còn một địa điểm của các nhà bếp Bhikkhu. Hoạt động của các nữ tu đã từng mang đến một làn gió mát mẻ cho người phụ nữ, và có lẽ chỉ trong hiệp hội của Đức Phật mới có một nữ tu hòa bình.

Dấu vết của bhikkhu-ni-ni được ghi lại nhiều nhất trong Kệ Ni lớn tuổi (Ther di-gth). Theo Đức Phật, sự kết thúc của đoạn Tran Ai Lai, hát về Eternity, và mô hình Gotami cho biết:

Trước khi chúng ta sống, mẹ

Là một đứa trẻ, cha, anh trai

Là ông nội, ông nội,

Kiếp trước là như vậy.

Không biết biết thật

Tái sinh, tìm kiếm không có cuộc họp

Bây giờ chúng ta thấy tôn giáo thế giới

Cơ thể này cuối cùng là

Sinh và chết,

Bây giờ không còn tái sinh.

Những người lớn tuổi của các nữ tu đã chứng kiến ​​rất nhiều trái cây, rực rỡ trên toàn thế giới, nhưng chỉ có khoảng 73 tiểu sử. Đây là một con số tượng trưng, ​​bởi vì một nữ tu có thể có tới 500 môn đệ NI được chứng minh như ông Patacr. Kinh khủng Một chức năng Kể lại trường hợp của mô hình Gotami đã khiến 500 A-la-han NI yêu cầu người được ban phước để vào Nirvana. Đó là vào khoảng mùa cư cư thứ 43 (năm -547) của Đức Phật. Ở Vaili, anh và 500 Thánh đã thực hiện sức mạnh ma thuật, bay lên đến đâu, đi qua mặt đất, phóng lửa và nước từ cả hai bên cơ thể … và sau đó bước vào Nirvana. Người dân Vaili mang hương thơm của củi thân hình của cơ thể, di tích của anh ta bị bỏ lại trong bình và mang lại Đức Phật. Đức Phật nói với họ: “Ma-ha ba-ba-ba-Bai là một người đàn ông đã làm một công việc.” Tính toán, anh ta 117 tuổi, nữ tu già đã mở ra con đường sáng sủa cho các nữ tu, làm cho một nơi ẩn náu thực sự cho bầu trời.

Các nữ tu được phong chức trong nhiều trường hợp, nhiều trường hợp đặc biệt. Có một giới quý tộc như Nữ hoàng Khema, Công chúa Sundari Nanda, có nhiều hoàng gia Licchavi, Kosambi, triệu phú Savathi quý tộc. Cũng có những người đến từ một cô gái điếm như Vimal, chỉ vì trong quá khứ, anh ta cũng là một người ăn Bhikkhu, nhưng đã mắng một Bhikkhu-Ni khác như một “gái mại dâm”, mang lại sự trừng phạt cho đến khi sống này. Khi bằng chứng về trái cây thánh, giải phóng tất cả các mối quan hệ tiền định, và cũng vô hiệu hóa các kết quả bất thiện của một câu tà ác, Vimal nói:

Tất cả ách kết thúc,

Toàn bộ thế giới của cõi con người

Vứt bỏ tất cả được buôn lậu hoặc,

Tôi bình tĩnh.

Những lời dạy của Đức Phật giống như một dòng chảy mát mẻ, chấp nhận tất cả các sinh vật để uống, tắm và rửa bất kể. Mùa thứ 28 (-562) ở Ky Vien, Đức Phật đã biến một cô gái thuận tiện, Prakriti (Bat-Cat-de). Sau khi được hướng dẫn bởi Ni Khema, Prakriti đã thực hành siêng năng, đạt được A-la-han, bỏ qua A-Nan, đó là nguyên nhân của Prakriti cho Đức Phật. Tin tức cũng làm cho Vua của Đức Phật hỏi Đức Phật, thực tế là những người phụ nữ của Bà la môn hoặc lợi nhuận Sat-De trở thành tạm thời, nhưng một cô gái được phong chức là một nhà sư bị sỉ nhục. Phật, chẳng hạn, có hai người, một người thuộc về nhân phẩm, một người thuộc về chien-da-la để tắm trong nước, sau khi tắm và khô và xức dầu cho nước hoa, cơ thể cũng có cùng mùi thơm.

Thái độ bình đẳng và tốt bụng của Đức Phật, người lớn tuổi của người lớn tuổi luôn là một ví dụ tỏa sáng. Kể từ đó, rất nhiều mùa đã trôi qua, và mùa giải định cư không phân biệt các nhà sư hoặc nữ tu, chưa kể đến người giàu và nghèo, mang lại hương vị giải phóng cho những người tham dự.